Etiqueta: Carlos Barbosa Cepeda
Agnotología y motivación
Autores: Nicolás Orozco M. & Carlos Barbosa Cepeda.
Imaginemos la siguiente escena, una escena que de hecho nos podríamos encontrar en la vida real: un infante, de unos cuatro o cinco años, que le tiene miedo a los perros. Justamente, mientras juega en el parque ve que se le acerca un perro corriendo. El niño no se mueve de su sitio: apenas cierra sus ojos y posa sus manos sobre ellos. Viendo la situación a distancia, podemos concluir que la actitud del menor es poco racional: si el can no representaba un peligro, no había necesidad de gastar energía espantándose; si lo representaba, era inútil cubrirse los ojos. El peligro frente a nosotros no va a desaparecer porque dejemos de percibirlo, podemos pensar. Aun así, ¿no nos señala el ejemplo del infante algo importante sobre la naturaleza humana?
¿Seguro que conoces la historia de la imprenta?
Gutenberg no inventó la primera imprenta. Tampoco fue el primero en inventar una imprenta de tipos móviles. Ni tampoco el primero en dar con una imprenta metálica de tipos móviles. Para dar con los orígenes de todas estas invenciones necesitamos irnos al otro extremo de Eurasia. Así que abramos esas páginas de la historia que en estos lados del mundo no suelen hojearse.
Expresiones de Humanidades Vol. II Colección C4
Cuarta colección de “Expresiones de humanidades” Volumen II Colección C4 del 2021 (última publicación 2021). Publicación de las columnas de opinión desde octubre hasta diciembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
CEI Episodio: “Ecología, budismo y filosofía” con Carlos Barbosa Cepeda
En esta ocasión del programa Columnas e ideas tenemos de invitado al columnista RHI, Carlos Barbosa Cepeda, con su columna titulada “Ecología, budismo y filosofía”.
Tú eres eso (tat tvam asi)
“Tú eres eso”. En esta inveterada expresión upanisádica podría estar expresada la mayor de todas las evidencias. Pero no porque sea la mayor de las evidencias resulta fácil de captar. Más bien lo contrario. Lo más patente y presente es, por ello mismo, lo más fácil de pasar por alto. Volvamos un momento la mirada sobre la naturaleza de esta evidencia radical y lo que nos dice acerca del conocimiento de sí.
Expresiones de Humanidades Vol. II Colección C3
Cuarta colección de “Expresiones de humanidades” Volumen II Colección C3 del 2021. Publicación de las columnas de opinión desde julio hasta finales de septiembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Religión, violencia y tolerancia
“Tolerancia religiosa”, se tituló un conversatorio que seguí con mucho interés en el marco del tercer Coloquio de Filosofía de la Religión y la Espiritualidad (2021). Pero también sentí la necesidad de pronunciarme sobre algunos puntos centrales allí mencionados sobre la tolerancia religiosa, su valor, su carácter y el el papel histórico de las instituciones religiosas al respecto. He aquí, pues, mi réplica a dos panelistas del conversatorio.
Entrevista RHI | “Conversaciones con Filosofías del Mundo” con Felipe Cuervo y Carlos Barbosa
Entrevista a Conversaciones con Filosofías del Mundo. Nuestro director Nicolás Orozco M. charla con Felipe Cuervo Restrepo y Carlos Barbosa Cepeda (miembros fundadores de CFM) sobre cómo se creó la CFM, cuáles son sus principios, qué actividades realiza y cuál es su propuesta.
Expresiones de Humanidades Vol. II Colección C2
Tercera colección de “Expresiones de humanidades”. Publicación de las columnas de opinión desde abril hasta finales de junio sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Por qué limitar la formación humanística al acervo occidental es una pésima idea
No pocas veces llegué a escuchar profesores en aulas de ambos lados del Atlántico decir que estaba bien abrirse a los conocimientos y la cultura de otras civilizaciones, pero primero era necesario tener una firme base en “nuestra” civilización occidental. La razón: antes de conocer otras culturas y civilizaciones, debemos tener una clara y profunda noción del suelo desde el cual observamos. No hay lugar a dudas: debemos tener una clara autoconciencia de nuestra posición, del suelo donde plantamos nuestros pies. No obstante, lo que me he encontrado con la experiencia es que tal autoconciencia no es posible si nos acogemos al consejo de los profesores a los que aludí al principio. Me temo que si han insistido en este consejo es porque les sirve de excusa para mantener la formación humanística de las escuelas y universidades igual a como ha sido hasta ahora: fundamentalmente occidental. Y no: no puede ser.
