Etiqueta: Laura J. Gamboa
Expresiones de Humanidades Vol. III Colección C3
Segunda colección de “Expresiones de humanidades” Volumen III Colección C3 del 2022. Publicación de las columnas de opinión desde septiembre hasta diciembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
La Teología en Parménides: un análisis a partir del lenguaje mítico
El presente texto pretende exponer, grosso modo, un análisis de las expresiones míticas que, aparentemente, inundan el proemio del poema y el desarrollo de lo que bien puede llamarse “Vía de la Episteme”, para, a partir de estas, mostrar la teología que subyace en la doctrina ontológica del de Elea. Para ello, será imprescindible que reconozcamos de qué forma se presentan tales expresiones en la obra, y hasta qué punto pueden ser tomadas como objeto de interpretación teológica-ontológica. Para ello, creemos que no sólo es necesario asumir una postura filosófica desde el plano ontológico, como es costumbre, sino también reforzar el análisis del poema desde el ámbito teológico, para lo cual nos serviremos del recurso mítico.
Expresiones de Humanidades Vol. III Colección C2
Segunda colección de “Expresiones de humanidades” Volumen III Colección C1 del 2022. Publicación de las columnas de opinión desde abril hasta principios de septiembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Análisis desde lo arquetípico a la película Joker: ¿héroe por equivocación?
Para mostrar la real relación entre lo arquetípico y las masas, se trae a colación el filme del director neoyorkino Todd Phillips, Joker , en donde se pretende, a partir de la figura del Joker, poner en tela de juicio, desde lo propuesto por Jung y Campbell, la categoría de héroe que recibió tanto dentro del filme, como en la realidad que nos acaece. En ese sentido, Joker nos servirá como objeto de estudio para acercarnos al entendimiento de lo arquetípico, especialmente en la generación de nuevas formas de ser héroe.
Expresiones de Humanidades Vol. III Colección C1
Cuarta colección de “Expresiones de humanidades” Volumen III Colección C1 del 2022. Publicación de las columnas de opinión desde enero hasta finales de marzo sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Tres lecciones en torno a la psique: el problema de la concepción
En el presente ejercicio se pretende mostrar de una forma detallada, pero breve, la concepción de la psique a la luz de tres lecciones analíticas. Esto, porque somos conscientes de la relevancia de esta, no solo para la psicología, sino también para la filosofía, suscitando diversidad de problemas terapéuticos, clínicos, ontológicos, metafísicos y morales que exigen, para su resolución, esclarecer lo que se comprende por psique y lo psíquico.
Expresiones de Humanidades Vol. II Colección C4
Cuarta colección de “Expresiones de humanidades” Volumen II Colección C4 del 2021 (última publicación 2021). Publicación de las columnas de opinión desde octubre hasta diciembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
La conscientia de existencia en la res cogitans
En el presente ejercicio de reflexión se abordarán un conjunto de narraciones en primera persona que constituyen las Meditaciones acerca de la Filosofía Primera de Descartes. Es notorio el incansable trabajo del filósofo por demostrar la existencia de Dios y señalar que es mayor la naturaleza del alma que la del cuerpo, pero para la comprensión de estas cosas López (2011) indica que quien lee las meditaciones debe estar dispuesto a participar de la reflexión filosófica y, también, de modificar su forma de pensar a lo largo del acontecimiento discursivo pues presenta efectos variantes.
Expresiones de Humanidades Vol. II Colección C3
Cuarta colección de “Expresiones de humanidades” Volumen II Colección C3 del 2021. Publicación de las columnas de opinión desde julio hasta finales de septiembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Poesía persa: un viaje místico a través de Los Rubayata de Omar Khayyam
El presente ejercicio de reflexión tiene como propósito, en primer lugar, reivindicar la poesía persa en el ejercicio lector de occidente y, en segundo lugar, proponer a Los Rubayata como una lectura que deviene en un viaje místico pero sacrílego para el lector a partir de los elementos constitutivos del sufismo ‒elementos de los cuales se valió Khayyam para engendrar su obra.
