Poetas y tiranos
Cuando Platón en La República pide la expulsión de los poetas argumenta que tal medida es necesaria para preservar la salud de la polis pues esta podría verse comprometida si los ciudadanos están expuestos a manifestaciones estéticas que puedan corromper o desviar su buena disposición moral. Señala, además, que no todos los poetas o artistas serán expulsados, sino que lo serán únicamente aquellos que no se plieguen a las directrices de los expertos de la ciudad a propósito del arte que conviene a los ciudadanos y al bienestar de la ciudad.
El rinoceronte triste
Fui un rinoceronte. No bien abducido de la llanura, mi sensación de vacío fue inconmensurable. Del polvo que se levantaba a mi paso, ahora aserrín podrido. Del agua que bufaba a mi retorno, océano lejano a través de un orificio en la jaula.
Frente al espejo
Podrían creer que es por vanidad que siempre me quedo parado por varios minutos al frente del espejo, pero, realmente estoy pensando en cada una de las cicatrices que guardo en mi cuerpo. En algún momento las consideraba como memorias de batallas inspirado en las historias de guerreros, de héroes donde sus cuerpos llenos de cicatrices significaban pruebas superadas y marcas de su valía. Eso lo pensaba en un momento de mi vida donde justamente esta carecía de propósito y un valor claro donde la mayor meta era dejar un gran recuerdo al momento de mi muerte, algo heroico.
Extrañamiento y desilusión: una réplica de la literatura a la teoría crítica
Autor: Iván Mauricio Lombana Villalba.
Las expresiones de todos estos deseos malogrados cazan bien con la ansiedad marxista por negar el orden existente, pero no se ajustan al modelo hegeliano de la libertad autoconsciente en la lucha del amo y el esclavo, ni a un sistema de clases, y menos a los conceptos de alienación, enajenación, cosificación y similares. No se trata de una otredad a apropiarse por el trabajo o las instituciones, en un sistema unificado de necesidades, o por la acción social.
Ninguno de los casos se reduce a un extrañamiento de la conciencia en relación con un mundo objetivo, ni se intenta realizar algún tipo de capacidad o potencialidad, efectuar un proceso de reificación, ni obtener una propiedad, o un producto del ejercicio del arte o la filosofía.
Artemis
La mitología griega es dueña del detalle literario del más reciente y ambicioso proyecto espacial en marcha de nuestra actualidad. Conquistar la luna lleva el nombre de Artemis y nombrar a la diosa griega no es gratuito. Qué hay detrás del nombre y de tan ambicioso proyecto, qué será de nuestro futuro cosmonáutico y qué tiene que ver con nuestro presente terrícola, son algunas de las cuestiones que dieron vida a esta columna.
Cuarzos y bares
Esta noche ella ha llegado con el cabello extrañamente peinado,
sus rizos dorados están exactamente donde los acomodó esta mañana antes de salir y su perfume a rosas no se encuentra contaminado de los humitos verdes que penetran los domingos justo a las 4:20 de la tarde. Viene radiante, abre la puerta y se vislumbra como rayo de luz en medio de las nubes grises de la ciudad. Por primera vez sus ojos grandes y cafés vienen brillosos y atentos, sus pupilas no se
dilatan más que por la oscuridad de la habitación y al parecer el viento no ha golpeado con suficiente fuerza sus mejillas; sonríe, después de tantos años de nuevo sonríe.
Almudena Grandes: literatura para crear conciencia y vivir otras vidas
Supongo que puede parecer extraño pero aquella imagen, aquella inocente imagen, resultó al cabo el factor más esclarecedor, el impacto más violento. Supongo que puede parecer extraño pero aquella imagen, aquella inocente imagen, resultó al cabo el factor más esclarecedor, el impacto más violento.
Cuando la guerra es comedia
La capacidad de reír a pesar de las desgracias, o de reír incluso de las desgracias, ha sido una estrategia de memoria y resistencia a través de la cual los pueblos han plantado pie a sus opresores. Por ejemplo, en el siglo pasado, tan prolífico en acontecimientos históricos de trágicas proporciones como guerras mundiales, guerras civiles, genocidios, totalitarismos, entre otros, el humor negro fue una de las expresiones de la sociedad civil para poder sobrellevar y denunciar opresiones y violencias de diversa magnitud.
Filosofía para Niños: de la Mayéutica a la Genealogía
Conozco una historia antigua, de esas que se solían contar, en donde los que vivían no morían, porque no estaban vivos en realidad. Quien me narró el cuento, no me era nada ajeno, se parecía a mí en el espejo, desde los pies hasta fruncir el ceño. Sin embargo, hablaba de atrás para adelante pues al revés su mundo era, en mi mundo iba una “a” delante, en el de él se empezaba por “Omega”.
