Etiqueta: Adriana Patricia Garcia Agudelo
Expresiones de Humanidades Vol. VI Colección C1
Primera colección de “Expresiones de humanidades” Volumen VI Colección C1 del 2025. Publicación de columnas a lo largo de todo el 2025.
La cuerda sobre el abismo: Zaratustra y la necesidad de filosofía en tiempos líquidos
En estos tiempos donde la inmediatez nos ata y el ruido digital nos satura con distracciones vacías, volver a Así habló Zaratustra de Friedrich Nietzsche es como abrir una ventana en una habitación sin aire. Pero no se trata de una ventana hacia el exterior, sino hacia el interior de uno mismo. La obra de Nietzsche no es simplemente un texto filosófico, sino una experiencia de ruptura: una invitación a desmontar las estructuras oxidadas que nos impiden pensar y vivir con autenticidad. Esta invitación cobra una especial vigencia en nuestra época, marcada por lo que Zygmunt Bauman denominó «modernidad líquida», una era donde todo es transitorio, frágil y desechable: los vínculos, los valores, el amor e incluso la identidad (Bauman, 2000).
Expresiones de Humanidades Vol. V Colección C1
Primera colección de “Expresiones de humanidades” Volumen V Colección C1 del 2024. Publicación de las columnas de opinión desde enero hasta mayo sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Lienzo, palabra y realidad: el surrealismo filosófico de René Magritte
Las imágenes meticulosamente pintadas de René Magritte y, a menudo, imbuidas de un sentido de tranquilidad aparente, son la revelación de una tensión que confluye entre la realidad y lo simbólico. En el corazón del surrealismo pictórico-filosófico de Magritte yace una profunda interrogación por la naturaleza de la percepción y el significado. Sus obras nos confrontan ante las paradojas de la representación: objetos comunes como pipas o manzanas recordándonos la brecha entre el signo y lo significado, entre las palabras y las cosas mismas.
Expresiones de Humanidades Vol. IV Colección C3
Tercera colección de “Expresiones de humanidades” Volumen IV Colección C3 del 2023. Publicación de las columnas de opinión desde septiembre hasta diciembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Primo Levi: testimonio y salvación
Nadie esperaba que Primo Levi se suicidara un 11 de abril de 1987. Había retornado a su país junto a los suyos tras el horror de la guerra. Luego de dos años de encierro en los campos, y de haber conocido la bajeza y ruindad más profunda del ser humano, como un último acto de esperanza escribe sus testimonios de la guerra, así como recoge testimonios de otros que sobrevivieron y no sobrevivieron.
Expresiones de Humanidades Vol. IV Colección C1
Primera colección de “Expresiones de humanidades” Volumen IV Colección C1 del 2023. Publicación de las columnas de opinión desde enero hasta marzo sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Wolfang Amadeus Mozart, el sentimentalismo galante de la música
El legado de Mozart constituye uno de los más destacados de la historia de la música, tanto que a través de los siglos sigue siendo escuchado con ahínco e incluso, se habla de un supuesto “efecto Mozart”, utilizado en musicoterapia para el desarrollo neuroconductual y para tratar problemas psiquiátricos. Por otra parte, más allá de la especulación tenemos una certeza, su legado musical está condenado a la eternidad y sigue constituyendo un reto interpretativo para músicos profesionales y empíricos.
Expresiones de Humanidades Vol. III Colección C3
Segunda colección de “Expresiones de humanidades” Volumen III Colección C3 del 2022. Publicación de las columnas de opinión desde septiembre hasta diciembre sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
Poesía y belleza en el pensamiento de Simone Weil
Para Simone Weil uno de los tópicos centrales de su momento fue el problema de la condición obrera. Esta filósofa francesa se habría adentrado en las fábricas para pensar el acontecer del proletariado. Dirá que “el universo en que viven los trabajadores rehúsa la finalidad” (Weil, 2010, p. 240), puesto que en su ritmo de vida hay un vacío existencial en el que la cultura es casi nula y una pobreza moral constante acompaña los días.
