Categoría: Columnas de Opinión
El arcoíris del espiritu
Recién comenzó junio, un amigo decía que en su actual país de residencia ha podido experimentar una transformación en su posicionamiento frente a la religiosidad. Anteriormente era ateo, afirmaba, pero ahora ha empezado a tener oportunidades de considerar seriamente su espiritualidad. Como un hombre gay, tenía razones de peso para alejarse de las religiones tradicionales. Si las religiones me dicen que soy deleznable por ser gay, o que tengo acceso a la salvación y al amor divino solamente si renuncio a mi homosexualidad, parece que solamente tengo dos opciones: o bien entrar en guerra con mi propia homosexualidad con tal de disfrutar de un lugar en mi comunidad religiosa y la posibilidad de una vida espiritual, o bien renunciar a ambas.
Traumas: una breve historia de fantasmas
Imagínense a un niño en una casa grande, una jarra de agua y unas escaleras de mármol que hacían una ligera L. Llegaba con tres cuartos del encargo, cuasi trotando y muerto del miedo. La reacción que encontró fue un regaño, primero por su repetida negativa a aceptar la orden y luego por el reguero que armó. La oscuridad del primer piso me aterraba. Aún por la madrugada, cuando no existe ruido alguno, la recuerdo. Sombras que parecían humanos y humanos que no parecían. Aquí comienza una historia de fantasmas.
Hostilidad étnica en la antigüedad greco-romana
Autor: Estiven Valencia Marín.
El término de hostilidad étnica abarca actualmente una amplia variedad de situaciones entre las cuales la distribución de recursos, posesión de territorios, las convicciones religiosas e identidad cultural, entre otras cuestiones, protagonizan tales conflictos. Muchos sostendrán que conflictos étnicos en sí son inexistentes cuando las múltiples dinámicas de diálogo intercultural, en general el reconocimiento de prácticas multiculturales y la globalización, están presentes, pero esto no implica que estén deshechos ciertos prejuicios causantes de conductas ofensivas entre personas nativas y foráneas. Lo cierto es que, aunque se carece de término explícito para lo que se puede entender como prejuicio y discriminación, las intenciones cosmo-politizantes por parte de pocas corrientes de pensamiento en la antigüedad greco-romana no se exoneraron de beligerancias ad intra et extra de las ciudades.
Fuego
Si aquel fuego pereciese
debería encontrar otro quemar
otra combustión para la llaga.
El aroma del humo desatado
llama la atención de la motilidad.
No hay rastro de ceniza ni de dolor
tal vez ya no quede carne.
Propuestas para una gestión territorial sostenible en la provincia de San Juan
Autor: Mauro Jesús Doña.
El siguiente trabajo tiene como objetivo abordar brevemente las propuestas necesarias para lograr una gestión territorial sostenible en San Juan según lo establecido por la Nueva Agenda Urbana. La falta de un Plan de Ordenamiento Territorial Integral actualizado ha dejado a las leyes de ordenamiento territorial obsoletas para abordar la realidad de los recursos naturales y el impacto de las actividades humanas en ellos.
Del sentimiento trágico del amor y la muerte
Autor: Jorge Alberto López-Guzmán.
¿Es el amor el sentimiento de querer a otra persona, a tal punto de morir por esa persona o de matar a esa persona en vida? el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel en un apartado de su libro La Fenomenología del Espíritu escribe sobre La Dialéctica del Amo y el Esclavo, en donde plantea que la historia comienza cuando se enfrentan dos deseos, dos conciencias, y que el deseo de los seres humanos es querer que el otro lo reconozca, lo idolatre, y que el deseo que ganará es el que no le tenga miedo a morir por conseguir su deseo y así dominar al otro y convertirlo en su esclavo.
Dicotomía del ocio
Hace un tiempo leí un ensayo pequeño sobre el ocio y la expropiación individual. Debo admitir que me sentí atraída por este título porque el ocio más que un derecho es una cárcel cuando excede lo necesario. Me explico, el ocio más que un tiempo para dedicar a sí mismo trae consigo batallas mentales propias ‒como esos días en que uno se encuentra frente al plano desnudo de uno mismo, y con la inmensidad del tiempo cuando no se ocupa el cuerpo en nada más‒; yo siento el ocio como esa sensación de que las paredes son ese tú mismo que no has querido enfrentar, conocer o profundizar, no solo las paredes, también el suelo, el techo, las canciones, los olores, las sensaciones… en fin; creí que ese escrito de Sereno di Giovanni estaría orientado de ese modo, hacia la posibilidad de en ese tiempo de ocio, separarse de uno mismo, salirse por un momento de sí y verse desde otro ángulo a ver si en alguna cosa se puede encajar o si se puede descifrar un poco de esa masa pegajosa de carne y tripas que tiene un sentir que lo hace diferente a las otras masas.
En la fila
Cuatro ventanillas atienden una fila de al menos cincuenta personas (todas a la espera de una respuesta que puede afectar su vida de una u otra manera).
-Buenos días- Escuchó a la distancia mientras una persona se acerca a la ventanilla con documentos en su mano.
El anhelo Plurinacional: la lucha por la representatividad y la integración indígena en el Perú
Mucho se ha leído y se ha visto desde que comenzó el año sobre los conflictos sociopolíticos que atraviesa Perú desde diciembre del 2022, cuando el presidente Pedro Castillo fue destituido por el Congreso de la República desde donde se alegó la “incapacidad moral” del ex mandatario para ejercer dicho cargo. Este acontecimiento devino automáticamente en la instalación de Dina Boluarte, hasta ese momento vicepresidenta, como jefa máxima del Estado. Y, aunque mucho sabemos los latinoamericanos de gobiernos interrumpidos, crisis democráticas y golpes de estado, me pararé a analizar una problemática que reapareció con tal fenómeno y que ha sido visibilizada en las últimas semanas por medios nacionales e internacionales: las protestas de las comunidades indígenas.
Expresiones de Humanidades Vol. IV Colección C1
Primera colección de “Expresiones de humanidades” Volumen IV Colección C1 del 2023. Publicación de las columnas de opinión desde enero hasta marzo sin incluir eventos, concursos o demás formas de escritura.
