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Cartagena en disputa: entre la memoria histórica y la postal turística
Viajar al Caribe colombiano implica pasar indiscutiblemente por lo que alguna vez fue el puerto más importante de la Sudamérica colonial. Conocer Cartagena de Indias es ingresar a un territorio que respira historia desde todos sus rincones. No se trata solo de la belleza evidente de la ciudad amurallada, sino del tejido profundo de memorias afrodescendientes, mestizas e indígenas que han conformado, durante siglos, la complejidad de esta ciudad-puerto. En esta costa, donde la diversidad se suele presentar como resultado del “encuentro”, es necesario ver el trasfondo; a saber, un ensamblaje forjado en la violencia colonial y en la tenaz creatividad popular que aún sostiene la vida de la región.
Esperanza
La Esperanza es un bicho azul con blanco que sale en medio de muchos bichos, bocinas y humos en medio de las avenidas y de los centros comerciales, de los semáforos y las sonrisas, que suscita ideas sobre lo que pasará y añoranzas de lo que sucedió.
Volveremos y seremos millones: insubordinados contra el poder y el olvido
Desde el siglo XVI, el proyecto colonial europeo impuso en América Latina una matriz de dominación política, económica, cultural y epistémica que aún hoy estructura las desigualdades del continente. Las independencias del siglo XIX, lejos de desmantelar ese orden, muchas veces lo reformularon bajo nuevas formas de exclusión. Nuestras repúblicas nacieron olvidando a los pueblos que las hicieron posibles.
Nuestros fragmentos rotos, o sobre el derecho a no estar bien
Hay épocas en las que el silencio no responde al olvido, sino al cansancio. Una forma de agotamiento que no se manifiesta con estruendo, sino con pequeñas fisuras: ideas que no terminan de cuajar, frases que se disuelven antes de nacer, textos que se abandonan sin haber sido siquiera escritos. En un tiempo que premia la expresión constante y el relato de superación, la ausencia de palabras se vuelve sospechosa. Como si no hablar fuese una falta. Como si no estar bien fuese un error.
Thank you, India
Hace falta indagar a fondo la influencia de la India sobre la mentalidad global en el siglo XXI. Podríamos ir más lejos y sumar China, Tibet y Japón, por lo menos. En todas estas regiones hay un factor espiritual/religioso en común: el budismo. No por ello deberíamos dejar de examinar el impacto de la tradición yoga, el daoísmo (taoísmo) y otras tradiciones no budistas.
La coca, cultura de vida y destrucción
Existe milenariamente en los Andes y en la Amazonía una hoja que acompañó y aún acompaña a gran parte de la población sudamericana: la coca. Esta planta es considerada sagrada desde tiempos prehispánicos por ser dadora de vida y de fuerza, compañera de hambre, dolores y amarguras, apoyo para una vida de resistencia y lucha. Sin embargo, la progresiva occidentalización cultural de nuestra sociedad a lo largo de la historia fue desvirtuando el valor ancestral de la coca para transformarla en un tóxico mortal que hoy afecta trasversalmente todas las estructuras sociales.
El mito de la tesis imposible
Les doy la bienvenida a esta retrospectiva tesística en la cual revisaré algunos de los monstruos mitológicos de “hacer la tesis”. Incluiré algunos breves comentarios sobre la naturaleza de la tesis y de por qué hoy es, tal vez más que nunca, una imperativa muestra de verdadero compromiso con la profesión que se eligió.
Instrucciones para parar el tiempo
En 1962 el escritor argentino, Julio Cortázar, publicó en la Editorial Minotauro su obra fantástica Historias de Cronopios y de Famas. En un fragmento titulado “Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda al reloj” manifiesta de manera tajante que cuando nos obsequian un reloj, nos obsequian un pequeño infierno, un pequeño fragmento de nosotros mismos, nos regalan la obsesión de atender la hora.
21 de febrero: la paz en Colombia será plurilingüe
¡Es 21 de febrero! De a pocos, la sociedad civil en Colombia se entera de que este es un día que guarda un símbolo. Es el Día Nacional de Lenguas Nativas, interpretación nacional del Día Internacional de la Lengua Materna, declarado por la Unesco en 1999. Así cerramos el siglo pasado –y milenio–, con un día en que se nos exhorta a considerar la diversidad de lenguas habladas por los pueblos del mundo e inauguramos este nuevo milenio con la pregunta ya sembrada.
El calendario: una ficción poderosa
“Un año que viene, otro que se va”, cantaba en su tiempo el colombiano Rodolfo Aicardi —una canción de esas que, por demás, se sigue oyendo cada temporada navideña en su país de origen. Bueno, es verdad que en este caso tenemos en la cabeza el calendario occidental. Muchos pueblos alrededor del mundo siguen otros: el calendario hinduista, el calendario islámico, el calendario chino… Es bueno recordar que todos ellos son convenciones.
